但质是不可能让自己跟着毁灭的，因此质继续化和稳定自结构时，自然而然的孔璋内生成第二个思维枢来帮助他将过多的神念渲去，如果不是能量不足，甚至会产生第三个思维枢，。

又比如因为孔璋纳了剑上识，这些神念之力虽然庞大雄浑，但杂而不纯，而且是炼化了近修士，还有其他人或生灵的神魂储于妖幡，再供给鬼幽冥剑的，里面还夹杂着一些记忆片段。

而孔璋对于质非常警惕，并不敢与质的本能彻底结合，虽然两者上已经结合得越来越。

虽然这复杂变化有好有坏，未研究透彻前运转可能会现自己初学炼气术时气机暴走的后果，但是孔璋却不需要惧怕，质的每一次化时，只要能量充沛，都会基于本能产生抵御之前恶劣环境的结构或是抗。

不过现质的化只是据本能，本能的化仅仅是如何据已经受到过的毁灭威胁来提升质的各抗和防御，理想的是当然是彻底产生完全豁免，但是这受制于两，实际无法完全达到。

就算是以他现内存的识海加上第二个思维枢一起想，也得不他觉得正确的答案，反而产生另一质本能无法理解的情绪，这情绪叫作痛苦。

不过因为本能，也令孔璋产生了一些以前从未有过的东西，比如冷漠无情的情绪。

这与孔璋仍然存的情产生了冲突，如果这就是浪费，而应该抹杀，那么靳青思应该不应该抹杀？孔幽应该不应该抹杀，曾经低级的自己应该不应该抹杀。

一质的形状世间驻形成功，可以称之为质。

孔璋内能作为能量支持的，直接的就是真元被消耗一空，还产生无比的饥饿，这代表着本能仍然不满足，需要多的能量，才能继续行化。

第二个思维枢的产生，令得孔璋神识可以应和振动的频率几乎比以前宽广了近一倍。

一是孔璋无法完全满足质化的能量需求，二是质的化现是受控于本能，是一被动的化，化的方向来源于孔璋受到过的被伤害经验和他的知识。

如此，得到的好也是非常惊人，比如他以前的识海是位于脑内，气海各宗不同，但门的气海一般是小腹之下。

可是现，他的气海可以现全任何一，甚至可以自行改变窍的结构和位置，这使得他全真元气机的运行可产生复杂的变化。

孔璋隐隐觉得到自己的神识再也无法脱离质，已经结为一，一旦质被完全毁灭，一都不存于世间，就意味着他的彻底消失。

得到总是会有代价的。