第五百五十五章太极裂变

第五百五十五章太极裂变

对于玉清真王金shen虚影来说，羡慕嫉妒恨这zhong情绪，早亿万年之前就消失了，但是现在这zhong情绪现再次chu现，这让金shen虚影觉得自己仿佛又回到了微末之时。

一个真王，哪怕就是这个世界崩坏，混沌再起，都不会有什么太多的情绪。

故老相传来说，三界yu界、se界、无se界，一共二十八层天，三界之外，有八重天，其中四梵天已经超脱lun回，劫运不生，也就是说到了天地崩坏而我不朽的永生境界。

而除此之外，还有原始真王、灵宝真王、dao德真王居住的三清天以及最高天大罗天这四重天，被称为圣境四天。

dao家诸天所相传的前后共三十六重天，不知从何时起，就只剩下三界之内的二十八层天了。

四梵天、四圣天从很早之前就消失了一般，再没有人去过，更没有人回来过，貌似从来就没有存在过着八重天一般。

这八重天的无端消失，使得曾经有过的永生成为传说或者梦幻泡影。即便后来成就真王果位的无上大能，都寻找不到前去的路径。

而玉清真王作为三清之后唯一的一位无上真王，应该说，早已经成为了一个永生者，不会再liu连于三界之中。

但是，事情恰恰就这么寸，前三位真王人家在四梵天之上，各自寻找到了一层天为自己的居所，超脱凡尘，超脱天界，永生不朽了，而同样shen为真王境无上大能的玉清真王则是悲cui地找不到了离开三界的路径。

不能超脱三界之外，自然就在五行之中，永生就只是一个梦想。

这让玉清真王chu离愤怒。

麻痹的都是真王，差距咋就这么大呢？

有一zhong猜测，说玉清真王之所以很痛快地将雷祖大帝的位子让给轩辕，就是因为轩辕貌似提供了一个可能寻找到通往三界之外的天路。否则的话，凡人界刚上来的一枚土鳖，他凭啥呀是吧？

当然，这zhong事情无法求证。

但是可以肯定地说，假如真有这样一条通往三界之外的天路，玉清真王弃jutou之位如敝履，那也是合乎情理的一zhongzuo法。

难dao还有比永生更xi引人的事情吗？

大家伙打生打死，谋算这个谋算那个，这都是为了啥呢？

都别不好意思，无非永生而已嘛！

玉清真王修炼到这个境界，自然对于永生有相当的了解。

作为长生者，见识不可谓不广，对dao与法的理解不可谓不shen刻。

关于阿赖耶识神识空间，虽然没有典籍论述，只有些许虚无缥缈的传言，但是真正涉及到这个层次，那么对于一个修者来说，其xi引力是非常之大的。

而众所周知的，yu界修者修炼到一定境界，就要飞升到se界，这个境界已经抛弃了roushen，其形ti无分雌雄，只是以纯净梵气凝聚成ti。

而在se界修炼到一定程度，就要飞升到无se界，这个境界的修者连形ti都不要，只是以元神状态chu现，不怕任何星空风暴之类的侵蚀。

而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中生存。

不说真王境，就是半步真王境，甚至于真人境，都可以zuo到在三界往来无碍。

一些逆天的真君境大能也能够zuo到，比如二郎神，他说他想去无se界溜达一下，你最好相信。

但是天尊境想要到达无se界，恐怕有点难度，最好也就可以让元神突破yu界se界bi障，凝聚一副清净梵ti存在于se界之中。

因而，在某zhong程度上说，人们口中说的天界，其实仅仅涉及到yu界六天，se界无se界的人们，已经超脱了yu界的层次，不再关心yu界人民所关心的一切，他们的追求其实和玉清真王乃是一致的。

永生，乃是一个永不坠落的话题。

而别人不清楚，玉清真王自己心明如镜。

想要超脱三界，不在五行，神识的修炼至关重要。

有一zhong猜测，即便是超脱之路不再的今天，只要神识修炼到极致，就可以沟通超脱之路，到达永生之境。

而玉清真王不敢说自己在神识方面的修炼，已经达到了极致，起码的，他现在还难以zuo到沟通三界之外的世界。

从某zhong程度上来说，玉清真王就怀疑，自己是不是真的在神识上的成就远远不如三清天那三个老古董。

这个怀疑难以求证，这三个老家伙早就不在了，不lou面已经亿万年之久，好像三界崩坏了也与他们没关系一般。

然而现在，玉清真王看到杀猪的阿赖耶识空间里的太极空间以及yinyang双鱼之后，心情起伏，认识到