孟太后情恭谨，没有什么不好的事见闻于朝廷。仅是喜饮酒，在中曾觉目眩，有人自称会用符治病，孟氏想起了年轻时的遭遇，上命令将这个人赶外。

稍后，赵构于南京应天府即帝位，是为宗，元祐皇后被尊为元祐太后。不久，因“元”字犯其祖父孟元的名讳，再改为隆祐太后。

公元1100年，徽宗即位，向太后垂帘听政，迎回孟氏，尊为"元佑皇后"。

刘棋待三人渐渐接受了他的观后，又朝三人继续分析述说起为什么他会说孟皇后应该是玄门中人的依据。

“听你这么说，只怕这个孟氏还真是玄门中人了，否则一次巧合可以理解，可这么多次逃过大难，并且富贵而终，这就不能解释为幸运了，非得有过人的手段心机以及超凡的实力。”刘奇听完刘棋说的那些后，心中也认同了刘棋的观，这个孟氏肯定是玄门中人。

公元1135年，孟太后患了风疾。死于越州行，终年五十九岁。谥号“昭慈圣献皇太后”，葬于宋六陵。

靖康二年（1127年），金人攻陷汴京，徽、钦二帝被掳，史称“靖康之祸”当时六有位号者都随徽、钦二帝北迁，只有孟皇后因被废而幸运地留下。

“永年历史悠久人杰地灵，在玄门中也是一个人才辈的地方，县内的寺院观历史都非常久，比如玉皇、安仁寺、兴隆寺、观音阁等等。”刘奇作为刘家村一脉的当家人，在玄门之中际广阔，自然熟悉一些区域的玄门情况。

“刘村长，会符治病在h省永年一带的玄门人你知吗？”晓军见刘棋分析的是，从北宋崇尚佛学，再加上孟皇后两次被废都被赐予了仙号，再加上孟氏通擅长符，不仅会治病，而且利用符杀人的本事想必也非同一般，因此晓军才会问是h省永年一带的玄门人。

当初汴京城破，宋皇室几乎全数被俘北迁，孟太后与宗是极少数幸免者，在绍兴十二年（1142年）宗生母韦太后自金国放归以前，孟太后一直是当时宋室母仪之代表。

刘婕妤斗败了孟皇后，升为贤妃。三年后，生了皇，立为皇后。不久，皇和哲宗先后死去。你们认为懂医，能以家符治病，作为妹妹的孟皇后会不懂吗？再说刘婕妤成为皇后不久，她生的皇和哲宗就先后死去了，这难正常吗？”

事不放说孟皇后搞符咒厌魅。过了些天，刘婕妤又巧立名目和哲宗说："皇后搬神鬼。"哲宗一听立派内侍押班梁从政等人审查。他们逮捕宦官、女三十余人，严刑拷打，而后又伪造供词，哲宗以皇后"旁惑邪言，挟媚"废居瑶华，号"华教主，玉清妙静仙师，法名冲真。"

向太后死后，刘皇后徽宗下诏废去孟后。公元1102年，孟皇后重回瑶华，加赐“希微元通知和妙静仙师”之号，后来瑶华失火，她无恙移居延宁，延宁又毁于火，逃过火灾的她只得住弟弟孟忠厚家。

宗南渡不久，金人复南侵，于是宗乘船海，孟太后则是向j省逃亡，金人一再追击，孟太后随行兵众溃散，甚至到了要以农人抬轿的窘境，可即使如此她依旧逃过了金人的追击。

虽然不是所有的观寺院都是玄门一脉，但是大多都跟玄门有些渊源，因此刘奇对一些地方比较著名的观寺院还是能说的来的。

刘奇等人听到这里，也渐渐认同了刘棋的观，看来这个孟皇后还真是一位玄门中人，否则她怎么会用符给外甥女治病，而且她被废才几年，刚了皇后不久的刘婕妤就没了儿老公，这可不是什么正常的事情。

“观音阁是由战国时期的烽火台改建而成，虽然在当地比较名，但是现今那里跟玄门没有关系，不过千年前的宋朝，那里有没有玄门手，这就不得而知了！”刘奇说到这里，从上掏手机，在电话簿中找一个号码直接拨了过去。

“观音阁？这个观音像会不会就是自那里呢？”邓君柳听到刘奇说起观音阁，不由的声问。

这样一个屡次逃过生死大难，不仅有一个会符的，而且行事低调，驱赶中玄门弟的皇后、太后，如果她不是玄门中人，那刘棋还真就认为这时间上再没有玄门中人了。