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我如蒙
召,忙把书拿来,飞快简介一下李氏,以及我正读著的篇章,请
西丛莽里卡都卫欧
族,他们
境的没落,使他们更
烈要保存下来过去的某些特质,最清楚是呈现在纹
艺术上。他们认为,
一个男人必须画
,若任

于自然模样,跟野兽就没有差别。这些印地安男人对打猎捕鱼家
都漫不经心,而一整日教人在他们
上绘图。图纹使人
有人的尊严,见证了从自然跨越到文化,从蒙昧兽类变成文明人类。且图纹依阶级有风格设计之异,故也包
了社会学的功能。
我说,啊耶你小心
,这么老了。
八六年重拍的变蝇人,科技视觉,淋淋展示了断
截肢剥
的形变过程,但也再没有四七年版恐怖凄
的戏剧张力了。悲惨的是,既使阿尧变成了蝇人,包括我在内也熟悉这
经验,我们都属于是四七年版的变蝇人,太古典了。当广告词快速风靡在孩
们之中,那些无邪又无知的年轻脸
悍然
“只要我喜
,有什么不可以”,就像对我面上吐了
痰。我保持风度微笑转过
,掏
手帕把痰
掉。
忧郁的
带。
他说,你在看什么书?
我还未念完,电话断了。我一直等他再打来,没有。
当我们共同的好友
鹦鹉也收山在家,
一个工作室,每日与电脑对坐八小时,唯一生存动力是保养
材。
鹦鹉从不讳言,午前谢绝访客,这段时间他会一
赤涂满
肤霜,腹
则抹上减脂油后用保鲜
层层里扎住,如此坐在终端机前工作两小时,才解除武装。某日我半途下车去他那里,还一本闽南建筑的书。对讲机中他老大不
兴我的突然造访,铁门亦
合他节奏不情愿的弹开一条
。我爬上三楼他宅,他隐
门后把我放
屋。原来他在敷脸,
著大
圈大嘴
和两个朝夭的黑鼻孔,山魈之类。放下书,我
他说,不
他是谁,念一段来给我听。
没看过。
搞结构人类学的。我抱歉介绍,彷佛李维史陀是我情人。
那
番
的各类津
混拌一气,涂抹了众
复涂抹自己,胶结为一层烂泥沟味
的面
,驱除不去,蛛网似的里才著地。在那清晨黑夜,垃圾飞灰的街
,路面地铁通风
腾涌
白烟,他蝇人般沙沙沙蹒步的形影,
烙我心。
Tristesropiques,我柔
的念了一遍法文书名,然后恋人絮语般开始
抚下列一段文字。我念著,二百五十五页,卡都卫欧妇女的图画艺术,它最终的意义,神秘的
染
,和它看起来无必要的复杂
,皆为的是解释一个社会的梦幻。一个社会渴望要找到一
象徵,来表达
此社会可能或可以拥有的制度,但这个制度却因利益和迷信的阻碍而无法拥有。现在,
女以她们
的化妆来描绘
社会集
的梦幻。她们的纹
图案乃象形文字,在描绘一个无法达成的黄金时代。她们用化妆来颂赞那个黄金时代。因为她们没有其它符号系统能够来表达,所以那个黄金时代的秘密,在她们袒
其
的时候即已显
无遗。
至于卡都卫欧艺术特徵是,男
女
的二分。男人是雕刻者,女人是绘画者。我抑制著
情向阿尧吐诉新
,告一段落。
啊!我张
结
半天,从何念起?
他声音里的喑哑浮胀,相隔十万八千里也难逃我耳目。必是周末的吧追逐,随后到蒸汽屋里与十几人大风
。
官仍
著,
火又燃起来,永不餍足,却因席乏而告终。我太了了,那吐一
唾沫在掌心随之伏匍
搓的狂迷仪式,无从遏阻,像红菱艳中穿上了
鞋便旋舞不停直到
疲力竭仍不能停止,至死方休。
阿尧说,很好,我赞成,继续。
果然他说,没听过。
孩
们有的是青
,阿尧你我,一副臭
,何苦献丑。
当我偶然一打开电视,闯
来一个新人类的
冲到镜
跟前凸变晃动,扮鬼脸怪叫“我真的──喜
──喜
——我的脸!”骇我一
,急
键消灭他。是什么饮料或泡面的广告,这般
暴侵
我卧
,令我愤慨极了。当阿尧站
来说“queer,我就是这个样
又怎样!”我好想
上去用块布毯把他掩盖包住推下台。
我知
他没有看过,也许三十岁以后他就再不看书了。我
混报一下作者名字,很心虚这是我结
的新
而他没份。便是电影,他也只看到德国三杰中还活著的温德斯。旧两新知,对于我们长大成人后各自谋生甚少重叠的
份,我总谦卑看待,不忍冒犯。
他说,就念你现在看到的地方,念来我听。