柳叶也很难为情的嗫声说：“我，我刚才好像看到一个面的一个人，在围着火堆舞似的，不过现在又什么都看不见了，可能是我了，不过，我确实好像看到了。”

我见纸也烧得差不多了，就跨步往前走了几步，冲老抱了抱拳：“老大爷，我们路过这里，正好赶上您正在烧纸钱，怕惊扰到您和已故之人，没敢穿路而过，您这是给先人送钱呢吧？”

而给女鬼烧纸时所画的圆圈，其缺向西南，指向“幽关”即所谓“鬼门关”因为魂皆在“关”内，故将冥资送此“关”把包袱放在“十字”之上或圈内还可以防止其它孤魂野鬼来抢。

大牙这时才敢说话，看着柳叶关心的问：“妹，你看到啥了，啥也没有啊，是不是睛了？”

老弯着腰，手里的不停的拨着火，中念叨着什么也听不清楚。

一般晚上走路碰到烧纸的都会绕行，而我却直接站在了旁边六七米的地方，一直看着这老。

我听那老这么说，笑了一笑，心中有些疑惑，但什么也没有说，就示意大牙和柳叶接着往前走。我则走在了最后面，时不时的回看了两，隐约的觉到老的嘴时时都在微微翕动着，似有似无的往我们这个方向瞟了一。

所画的十字要东、西、南、北横平竖直。所画的圆圈，留个缺，朝着西南方向，此是取意于“九幽”之说。所谓“九幽”是说大地的中央及八方，地下有九幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。

虽然火烧得一直不是很旺，但看地下的灰烬就知烧得有阵了，面前这堆火烧得差不多了，那老才抬看了看我们这帮人，好像有疑惑，不知为什么这么多人瞅他一个人烧纸。

我一直在盯着那堆火和烧纸的人，听大牙和柳叶说完，我什么也没有说，迈步就走在了前面，向着那火堆的方向走了过去，大牙和柳叶看我走在了前面，也就带着两个孩在后面跟着我。

给男鬼烧纸时所画的十字，南方指向“幽”;北方指向“幽酆”;东方指向“幽冥”;西方指向“幽夜”;其四角东南方为“幽冶”;西南为“幽关”;东北方为“幽都”;西北方为“幽府”;十字的中央为“幽狱”画十字的意义是不论亡人在何都可以收到这份冥资。

不知为什么，火烧得并不是很旺，好像随时都会熄灭。这纸钱用的纸大多是用稻草和麦秸等原料的，加工得比较，纤维大，十分易燃。但看老面前这堆纸烧得情形，倒是有像受了似的，时不时火苗就变成了绿，每到这时，老都把火用拨一下，火苗随之向外就会飞炸开来，绿火也就转瞬不见了。

那老爷听我说完，脸上挤了一丝很难看的笑容：“噢，我家祖宗先人，几位赶路要，过去吧，没啥事。”

走到了火堆旁边，才看清烧纸的原来是个老，很普通的一个瘦的老，右手拿着木正拨着火，一簇一簇的火苗动着，整张脸也显得时明时暗，嘴里还念念叨叨着，听不太清楚。

柳叶这才别过来，睁开睛，战战兢兢的向火那边望了过去，左看看，右看看之后，这才松开了抓住我的手，了睛，然后一脸惊愕的样看了看我和大牙。

同时，还要留几张散纸钱，放在“十”字或圈外焚化，谓之“打发外崇”一般，烧纸时都会念几句，如给某人送钱来了，在地下缺啥买啥，保佑家人健康之类的话。

我听柳叶说完，聚集目光，往前方瞅了半天，不过除了一堆火和旁边烧纸的人以外，什么都没有，火苗正往外旋着烧得正旺。

而农村的烧纸似乎与传统的家烧纸仍有一些区别，在这边农村，都是晚上天黑时，找个十字路，划个圈，留个缺，然后把纸钱放在中间开始烧。十字路是鬼魂南来北往的地方，因为间也有邮差，在十字路是为了方便邮寄，这才可以更方便更快的把钱送到亡魂手中。

我和大牙都疑惑地看着柳叶，柳叶早就吓得闭着双，抱着我的胳膊不撒手，把埋在我的前，我只好用左手拍了拍柳叶，示意她镇定一些。

据家的说法，如果给男的烧纸，先画个十字;给女的烧纸，先画个圆圈，然后将包袱放在十字或圆圈的中间火焚化。