当然，这不是重，重是，黄一凡也不是仓央嘉措，他是抄的仓央嘉措的诗。

“没想到，藏西神竟然有一位第六世雪域之王。”

说起来，前世“仓央嘉措”与这个世界的第六世雪域之王非常相像。如果不是黄一凡确定换了一个位面，黄一凡敢肯定第六世雪域之王就是前世的仓央嘉措。

这要是一说，万一这位老和尚真信了呢？佛门可是很讲究转世什么的，据说他们每一位灵童都是上一世的活佛转世。所以，黄一凡要是扯这一些没的有的，他敢保证，这位老和尚绝对会相信。甚至，到时候还真将他当成第六世雪域王的转世。

当寺内众僧人将第六世雪域王的神像搬雪域王殿第六个位置之时，一众僧人唱起了雪域佛门的妙法梵音，几百年从不见天日的第六世雪域王也在这一日正式回归。

“哈哈哈，哈哈哈，我真想知云台寺住持现在的心情是什么样的。”

你所认为的凡尘是第六世雪域王转世也不一定是真实的，而哪怕是真实的，也如梦幻泡影，只是一眨，他就会消失。

果然，这一说，立即震住了老和尚。

哪怕所有人脑开得再大，也想不到藏西神会以这样的方式回应。

“那您的这首诗怎么解释？”

当然，这一句话说简单一那就是：

“不异空，空不异，即是空，空即是。”

“这个，大师，我真不是什么第六世雪域之王的转世。”

见这一句话很快就引了老和尚，黄一凡乘打铁，继续将金刚经也搬了来。并且，还说了一句金刚经里面最为叉的句：“一切有为法，如梦幻泡影，如亦如电…”

可是，这会儿，他能解释他这是将前世仓央嘉措的诗给抄过来的吗？

看到这，黄一凡一下不知说什么了。

这里的不是普通人里的，空也不是普通里的空。这里的在佛家人里指的是那些我们可以用睛看到的东西，而空是那些看不到的意思。这一句话其实是说，那些我们用睛可以看到的东西，其实都是假像，真正引起这个世界变化的是空。

“桑杰喇叭”说着将黄一凡之前写的“住布达拉，我是雪域最大的王”发了来。

“幸好，幸好，吓我一，我还以为凡尘大真是和尚了呢。”

只是，凡尘虽然解除了是家人的难题，但这时他却碰到了一个更大的麻烦。

实在痛之下，黄一凡便开始与这位老和尚聊起了佛经。

“那是，我现在才真正的明白了凡尘大所说的，住布达拉，我是雪域最大的王是什么意思。原来，凡尘大写的不是自己，而是写的是藏西神第六世雪域之王。不过，我想，第六世雪域之王或许才是藏西神最为知名的神吧。”

这真是神转折呀，神转折。

麻烦倒不是有人特意来找他的麻烦，而是藏西神的“桑杰喇叭”竟然找到了自己。

而当媒传这一个消息之时，整个凡尘迷落的粉丝又一次傻。

老和尚学了一辈佛，但学的都是小乘佛法。传说在小乘之上，还有大乘佛法。虽然这个世界并没有多少人掌握，但是据佛门经典当中介绍，却是每每提到大乘佛法。而且，第六世雪域之王据说也是大小乘佛法会一通。而此时黄一凡突然冒一句从来没的听过的佛经，一时之间，老和尚却是细细在品味这一句话里的理。

睛盯着黄一凡发过来的金刚经，老僧整个人都有一些颤抖。随后，对着远在东方的黄一凡鞠了一躬，大唱了一声佛号：阿弥陀佛。

且，在当天时间“桑杰喇叭”带领雪域神寺内诸僧共同迎接第六世雪域王的回归。

他告诉我们所看到的世界都不是真实的，如梦幻泡影。

空即是变化，即是世界。

“现在我只想说，凡尘大简直6的飞起。”

看着“桑杰喇叭”在tt信息当中一直称自己是第六世雪域王的转世，黄一凡整个人都要大了。

其实这句话与不异空，空不异，即是空，空即是差不多的意思。

黄一凡念起了大乘佛教里的经典。

随老和尚即便已下线，再也不来烦黄一凡了。(未完待续。)

“不异空，空不异。即是空，空却是。”

黄一凡向“桑杰喇叭”解释说。