“此言甚善。”李叔叔给了我肯定的答复，不过，他还没有松，本公还得继续忽悠，嗯，继续说服，要说到李叔叔认同我的意见为止，增加求贤的范围，这不仅仅是一个政权的问题，而是整个社会问题，有必要在这个时候加以解决掉。

没错，被调戏的不仅仅是大唐律，同样也是大唐政府机构，至少，李叔叔也觉得面大失，嗯，受了调戏不脸红才怪。害的李叔叔很是尴尬地借着饮茶掩饰。等李叔叔恢复了些，我又续：“良材非士人专有，《尚书。说命》中，傅说本不过是隶之，但他辅佐殷商宗武丁安治国，形成了历史上有名的武丁中兴。

而且就我自己所知的，去年报考大唐皇家军事学院的录取学员中，有近三成是商贾之士，这些商人在军队里得以凭军功晋级提升，爬上位。这还不同样是对于唐律地一变相调戏？

然而于国于民有利者，用之，于国于民有害者，改之，这是一个完善的过程，儿臣以为，工伎弟、市井孙为贡生，工商杂类，不得预于士伍之因有条文应加以修缮，从工商贩夫之徒中择于国有利之士，许其孙可参科考，有才华，考上了，你也才能作官，并非是不辩优劣，一应取之，只是给了他们机会，望父皇圣裁。”

秋时的黄宪很有学问和德，但他贫贱，父亲仅是医。而倍受推崇，汉之卫青本不过是一夫，却能替汉武帝数伐匈而位至大将军，桑弘羊宦官，却是汉武帝时重要的财政大臣，蜀汉昭烈帝刘备，更是多受商之助，方才成三分之霸业，我朝的开国功臣之中，亦不泛走卒贩夫之徒，应国公武士…”

李叔叔也不得不承认我说的对，我所举的例里边，没有一人是于士大夫阶层，但是这些人的功勋都不可谓不著，于国于民皆有大利之良材。

“贤婿所言甚是有理，但是我大唐律…”李叔叔心动了，有犹豫，这个时候不加把油，那才真是小白了，边上的李治挨我一瞪，赶在边上添油加醋：“父皇，法律有了错漏，自需增减，我大唐立国以来，多项变革不也都与最初之唐律所有背驳？

朝堂之上的诸位臣工，有喜有怒，而我重观察的对象，比如长孙无忌，更是面发青，虽然垂眉低首，不过我仍旧能看到，长孙长目光扫过盘坐在李叔叔左首的太殿下时，冷的恨意，可怜的孩，招上这位兄台了。

李叔叔站起了来，围着我跟李治转悠，我跟李治对视了一，都看到了对方中的欣喜之情，嗯，至少我改变了两代帝君对于工商阶层的看法，封建帝国主义时期，中央集权的政治制度之下，要改革，就得让独裁者明白这项改革对于他统治的好，也就是利益，有了利益，他才会去推动。

“科举之制，就是为了打破士族门阀把持朝政，左右朝之政要的一手段，科举，为的是举贤任能，多良材于各个阶层，对于国家有利，同样还能削弱门阀世家对于国家政策的左右，何乐不为，惟贤是求，何贱之有？况士之秀者，而人其拾诸？惟彼郡贡，或称市籍。非我族类，则嫌杂以萧兰，举尔所知，安得弃其翘楚？…拣金于砂砾，岂为类贱而不收？度木于涧松，宁以地卑而见弃？但恐所举失德，不可以贱废人…”本公也很是文质彬彬地拽上了一段文言文，听得李叔叔和李治皆摇晃脑。

“惟贤是求，何贱之有？拣金于砂砾，岂为类贱而不收？度木于涧松，宁以地卑而见弃？”李叔叔端坐在朝堂之上，一脸肃容，对那些反对太殿下提来的松动和修改大唐律，许工商之士受勋之士孙可以参加科举的改革的大臣们怒目严斥。

先，唐代商人不能仕官，却可以投军队谋求政治路。大唐长安十六卫中就有相当一份地军人是于贾之家。富者贩缯采、粱；壮者为角、河、翘木、扛铁之戏，也正是因为他们不缺钱帛，但是低贱，故尔从军，以求路。