刘协吓得都了，好在脑中虽然混沌，尚有一丝清明，赶结结地表态：“卿、卿无罪…”是勋敲钉转脚：“臣谢陛下之赦。”

刘协“啊呀”一声，随手就把才来的剑给扔地上了，朝后就缩。是勋趁机两步冲到御案前面，横刀当，吩咐：“不降者，都斫了！”孙汶率领宿卫们疾步冲上，随即就听得殿中“当啷”之声响之不绝，超过半数的董承党羽全都吓得抛下了兵刃，剩下的，也很快就被杀了个净。

再一，董承认为自己于外戚家族，其女自当为皇后，谁料车驾幸许以后，献帝却听从了曹的建议，册同为贵人的伏氏为后。虽然跟伏完一样，同样可被称为“国舅”（丈人），但跟是家类比，伏完就象曹豹，董承却是亥，他又怎么可能兴得起来？

想法其实不错，但可惜自董承而下，这个小集团中就没人真的擅谋诡计，细节规划，漏很多，执行，也时有偏差。若有贾文和之加，相信结局将会大为不同。

车骑将军为显耀军职，仅在大将军、骠骑将军之下，位比三公，但是董承并不满意。他自认为于献帝有护驾之功，于曹有召引之德，光给个空将军号用啊，你不得给实际的，什么地盘儿、军队啊…可是曹也正因此而忌惮董承，基本上剥夺了他的兵权，把他地架了起来。

其实董承也尝试着去拉拢过贾诩，但是贾诩正犹豫呢，是勋突然撞上门来试探，他立刻就缩了，还忙不迭地献来执金吾的印信，以彰显自己的清白。在贾诩看来，不董承最终是成功是失败，这颗印都是一手的山芋，算了我不要了，你们拿去吧。(未完待续。。)

所以在原本的历史上，董承即称受“衣带诏”，联络了左将军刘备、长校尉辑、议郎吴硕（字兰）、偏将军王服（字由，或记为王服）等，共谋曹，不慎事，除刘备早就逃许都外，董承等全被诛杀——演义中还特意添上了一个腾。

左手来，双手持握。可是就这一瞬间，边的巳就已经动了——她才不什么天、叛贼的，光知老公要砍的人，我必不能轻饶——长槊一，正中还在茫然惊慌的董承“噗”的一声，直接扎了个透心凉！

而在这条时间线上，董承的同党不再包括刘备——刘玄德就压儿没机会到许都来——而换上了一个正埋怨曹不肯重用自己，在许下每遭歧视的许耽。董承事先伪造了“衣带诏”，并命其女董贵人盗用了献帝的私玺，想要以此作为号召。他这次发动政变，就比原本历史上的事被杀要提前了整整三年——很正常，因为曹嵩遇害，诸曹、夏侯全都赶往谯县去奔丧，机会实在难得。

你曹兵壮又如何了？除了两百多司空宿卫，大军全在城外，待得中事定，便可分派御史、校尉等分赴各军，抢夺兵权，只要拿下一两个营，就够跟曹拉锯一番的了。

刘协所看到的，不是他素来习惯的谦恭、敬畏，而是他即便在曹中都从来没有见识过的，**对皇权的藐视甚至是鄙视。是勋似乎在无言地警告他：听话，则可活，不听话，汝必死！

刘协对这位是侍中是再熟悉不过的了，经常召他殿来讲经、论诗啊，在他印象中，这就是一位谦谦君，而且语言诙谐，几无威势，比荀彧、钟繇等人要好相得多。所以刚才见到是勋疾言厉，他就吃惊，诧异，这回再瞧，是侍中目光中究竟都蕴着一些什么？

ps：　今天两更。

董承计划自己亲自，挟持天，御德殿，居中调度；辑控制雍门，保证对外的联络通，也预防事有不协，方便遁；吴硕率人去占领太仓和武库；王服和许耽则搜捕荀彧、钟繇、是勋等，并且在外遮护。他们所能调用的兵其实并不多，主要是各家家和曲，也包括长校尉麾下分禁军，但问题城里曹的死党也并不多，况且多为文官，没多少人手可用，余众皆首鼠两端者也，一似真似假的“衣带诏”就足够暂且震慑住他们了。等天明以天命召百官汇聚德殿，则大事定矣。

是勋这才收起手中刀，转过去朝刘协揖：“臣不合冲冒天之威，死罪。”说完这话，微微抬起来，注目刘协。

董承，字不详，或谓灵帝母董太后之侄也，少年从军，为董卓婿辅曲。献帝东归之际，董承相护，拜为安集将军，并册其女为贵人。后赴雒修建室，用董昭之谋，召曹以卫帝驾，迁都许昌以后，曹即以献帝命拜其为车骑将军。