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关城虽屡有重建。但随着我多民族统一国家疆域的逐步形成,内长城作为“内边”的作用已经失去,所属的雁门雄关也随之荒废。关城仅在东门、西门、小北门三个门
和靖边寺前的一对石狮,一副石旗杆,明镌李牧碑石一块,以及寺后的数株青松。
雁门山,古称勾注山。这里群峰
、地势险要。自建雁门关后,更有“一夫当关,万夫莫开”之势,它“外壮大同之藩卫,内固太原之锁钥,
抵三关,咽
全晋 ”相传每年
来,南雁北飞,
衔芦叶,飞到雁门盘旋半晌,直到叶落方可过关。故有“雁门山者,雁飞
其间”的说法(《山海经》)。
绵延。蜿蜒于山巅的内长城,犹如玉带联珠,将雁门山、馒
山、草垛山联成一
。它北依雁北
原,南屏忻定盆地。著名的雁门古
就建筑在峻
的雁门山脊。
“牧用赵卒,大破林胡。”这是唐代散文作家李华所说的战国良将李牧的故事。史载,赵武灵王曾
行军事改革,胡服骑
,大败林胡、楼烦的
侵,建立了云中、雁门、代郡。后来,李牧奉命常驻雁门,防备匈
。为免除匈
对赵国边民的袭扰,他廉洁奉公“市租皆输人幕府,为士卒费”,因而
得士兵的拥护。同时,
持慎重防 守的方针,凭长城之险,加
战备。他在雁门数年“习
骑,谨烽火,多间谍。”使匈
数岁无所得,而赵军则兵
壮,愿为一战。此时,他才选用
兵良
,巧设奇阵,诱敌
。“大破匈
十余万骑。”其后十余年,匈
不敢寇赵。后人称李牧为“奇才”,并在雁门关建“靖边寺”,纪念其戍边保民的战功。
崇祯皇帝朱由检之所以将武装直升飞机停靠在雁门关,并不是不放心秦良玉会对自己怎么样,他是完全相信秦良玉的
国情怀的,他只是希望离着前线更近一些,得到的消息更确实,更快捷一些,反正他有武装直升飞机,也不用担心自己有什么危险。(未完待续。。)
该关城,周长二里,墙
二丈,石座砖
,雉堞为齿,
三重,曰东门、西门、小北门。东门上筑楼台,曰雁楼,门额嵌石匾一方,横书“天险”(即“天险”)。西门上筑有杨六郎庙,门额嵌石匾一方,横书“地利”(即“地利”)。小北门未设
楼,但砖石结构,格外雄固。门额石匾横刻:“雁门关”三字。
门两侧镶嵌砖镌楷书检联:“三关冲要无双地,
尊崇第一关。”东门外北侧建有“ 靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李牧。西门外右侧建有关帝庙。关城正北置有驻军营房,东南设 有练兵教场。整个关城建筑,虎踞龙盘,雄伟壮观。
雄关雁门,居“天下九
”之首(《吕氏
秋》)。从战国时期的赵武灵王起,历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡,此后多以雁门为郡、
、县建制戍守。雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制
铁裹门设关城,戍卒防守。《唐书。地理志》描述这里“东西山岩峭
,中有路,盘旋崎岖,绝
置关,谓立西陉关,亦曰雁门关。”后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。元朝设千
所,关城被毁。明代吉安侯陆享于洪武七年(1374)自监民工筑新关于旧关东北十里
的要
。南距代城县四十余里,北邻广武古城二十一里,地势更为险要。明末清初的著 名学者顾炎武曾亲临此地。他写
“雁门重关,山峦在
,霞飞云举,两山对峙,其形如门,而飞雁
于其间。”