脱脱拜相期间，乃是历史上有名的‘脱脱更化’，脱脱的功过是非，暂且不论，依脱脱的能力，他为元帝国耗尽毕生心血，对蒙元的衷心，确实可圈可。

郝仁一直派人在邮城下查看脱脱大军的动向，待有宣读圣旨的使节脱脱的军营，郝仁就知，脱脱的时间到了，带脱脱营北行，郝仁知脱脱大军上大，都帅军，从邮湖北上，只顾将铅弹向岸上的蒙元营寨抛。

脱脱两次拜相，打击燕帖木儿，让元惠帝妥帖木儿政权稳固，恢复伯颜废黜的科举制度、置宣文阁，恢复太庙四时祭、平反昭雪燕帖木儿兴起的冤狱、修宋、辽、金三史、贾鲁治河、至正变钞，为蒙元没落的红日，耗费尽自己心血，到来，还是被自己的政敌哈麻整倒了。

脱脱不为所动，一心要忠臣，执意奉旨北行，他最后的愚忠。

哈麻这个蔑儿乞人，仗着自己母亲是元惠帝母的份，整天在皇帝面前搬是非，终于整倒了政敌脱脱，皇帝的圣旨，完全是照哈麻的意思写的。

脱脱两次拜相，在军队中，有绝对的威望，临阵换将，乃是兵家大忌，而且，脱脱从各地征调的军，多是看脱脱的面来的，脱脱被免职，一时间，各路将领，群情激奋。

监朴不，用尖细的公鸭嗓念：

蒙元最后的屏障脱脱被构陷而死，失去了最后的藩篱，覆亡，只是时间问题，这些都是后话，也是史籍记载的历史！

不少脱脱的忠实铁杆将领，劝脱脱“将在外，君命有所不受”，不要卸任天下兵大元帅，等破城邮，手握战功，再向皇帝请罪。更有许多与脱脱生死一的将领，劝脱脱拥兵自保，割据淮南，与元惠帝分抗礼，更有甚者，在脱脱面前，自戕明志。

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不料，脱脱北行刚过山东，又收到元惠帝的第二圣旨，给他定下罪名，发云南，他又领罪南下，行至腾冲，有仰慕脱脱的知府惠，以貌女儿献，脱脱以自己年迈，又是带罪之，定的回绝了。

“罪臣脱脱领旨！”脱脱着泪，他知，自己的政治生命走到尽了！

蒙元各路兵，失去脱脱的统一统领，邮城下，太不、雪雪的治理和威望，都不足以统领各路骁悍的将领，各路将领，不听号令，正争先恐后的营北去，猛然遭遇郝仁火的打击，哪里还有还手的余地？

“长生天气力里，大福荫护助里皇帝圣旨：脱脱师日久，空费国家兵钱粮，坐看红巾贼大，未有尺寸之功。现免去脱脱天下兵大元帅的职务，着其立刻卸任京，各路兵由江南河北行省太不、中书平章月阔察儿、中书平章雪雪分别统领，钦此！”

惠非但不念脱脱的好，而且心生记恨，以为是脱脱看不起他，未己，哈麻假传圣旨，赐脱脱鸩酒，惠从中助力，脱脱就这样被构陷而死。（参见《元史演义》）

“喂——老张，打败脱脱的时间到了，赶城追击喽！”郝仁的大船靠近邮城，对着城投大喊。