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第一千三百六十六章赐婚(2/2)

再有一个,其实才是最重要的,太年幼,路途又如此遥远,去到不之地,一旦病倒了,那是去赐婚呢还是去给归义王添堵?(未完待续。。)

所以,在这个事情上问了问,很快皇帝陛下便转移了话题。

赵石没再给皇帝陛下浇冷,那除了在打了败仗之后,显示他的先见之明之外,没有任何好可言,反而会招致更多的麻烦。

为显大秦盛,太表现必定不能弱,更不能袖手旁观,这就需要掌握一个分寸了,太能不能好,显示大秦太的气度,让番臣服,就显得很重要。

其实,这意识层面上的锋,多数时候并不会太过彰显于外,没人会大喊着异教徒,想着把你上火刑架。

于是,皇帝陛下沉默了下来,太毕竟年幼,使吐蕃低地,也许不会什么差错,但正逢归义王对地用兵,那么太一行便有些尴尬了。

其实不用问了,方当幼龄的太毫无疑问没有这个能力,展现不那样明的手腕,那么也许只能随军去地。

是人便有喜恶,皇帝陛下也不例外,他如今对中书已经有些不满,中书老臣的喋喋不休,更让他厌烦。

自古以来,学术锋最激烈的几次,都很有名,一个便是焚书坑儒,一个则是罢黜百家独尊儒术,而儒学也终于成为了最后的胜利者。

实际上,儒学很有包容,诸百家,皆可在如今的儒学中找到它们留下的痕迹,甚至于佛的学说,在儒学中也可以找见。

但现在,国武监三四千号生员,许多都是挑细选来的军人料,他可顾不过来这些满之乎者也的家伙。

他觉得,如今大秦上下应该同心协力,将目光和心思都放在中原之战上,而非是为了一些细枝末节而相互打嘴上官司。

但年轻而又野心的成武皇帝陛下,并非南唐那位善能诗作赋的大唐李氏遗脉,也非后周那位在文臣们战和的辩论中左右摇摆,却不愿听一听军中将领言语的摄政王殿下…。。

这样一个国家,没有任何前途可言…

这里不谈儒学的兴衰故事,其实为帝者,并不在乎这些,他们在乎是谁能帮助他们握皇权,儒家无疑是皇位之下最固的一块基石。

官的机会,此等人文不成武不就,留在国武监只能混吃等死…若是当初草创国武监之时,这些人等,他到是能狠狠练一番,不定便能让他们带兵上阵。

兵凶战危之下,太之安危,实在让人忧虑…。

这么,一来是因为攻伐后周的战事临近,大将军赵石坐镇京师的话,会让人安心,又可就近参议军事,二来呢,他觉着应该让太李珀去走走,见识一下长安之外的风,开阔一下界。

赵石想了想,并未反驳什么,只是了一句,全凭陛下主,不过,他还加了一句,陛下应该知晓,归义王很可能要对吐蕃地动兵,太到时…。

太过多嘴的人,在朝堂上永远都站不住脚,朝臣们的聪明劲儿,从来都是藏在心里面的,赵石显然渐渐的开始明白这个理了。

他不在乎国武监闹成什么模样,他更在乎的是,在大秦已经一统天下的曙光的时候,谁能定的站在他边,为大秦开疆拓土,混一**,定鼎天下。

说到这件事,君臣二人对视了一,都笑了起来,因为这实在和去岁伐夏的情形太像了…

显然,大秦的异动,并没有瞒过后周的睛,不用等使者到来,君臣二人都已明白,后周必然是来祈合的。

因为后周使者已经过了潼关,要到京师了。

而赵石的解释,让他很满意,他非是上皇帝,他需要为大秦征战的将领更甚于需要治理地方的文官。

而归义王大婚的时日也渐渐临近,皇帝陛下这里有些犹豫,他召赵石,其实不是为了朝臣参劾晋国公在国武监闹腾的太凶的事情,而是他想改主意,令太李珀使吐蕃低地,为归义王赐婚。

文臣们所言之穷兵黩武,更不在他考量之中,大秦国库从所未有的充盈,怎么就成穷兵黩武了?

显然,后周主和派再次占据上风,好像每一场战争到来,后周都要经过这么一番变动,主和派,便派使臣求和,主战派抓住了主导权,便严防死守。

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